KUR’AN MÜSLÜMANLIĞI ADI ALTINDA DİN TAHRİFİ

(Kur’an Bize Yeter diyenlere basit bazı sorular)

 

Şaban ÇAKIR-Emekli Müftü                                                                                                 21.03.2025

 

1-“Kur’an bize yeter” diyerek Hz. Peygamberimizin sünnetini/hadisini dışladığınıza göre; dinimizin en önemli şiarı/sembolü olan ezanı red mi ediyorsunuz? Çünkü ezan Kur’an’da yok; Hz. Peygamber (s.a.s.) vakitlerin girdiğini duyurmak için ne yapılabileceğini arkadaşlarıyla görüşmüş, o esnada Hz. Peygamber’e vahiyle ve içlerinde Hz. Ömer (r.a.) ve Abdullah b. Zeyd’in (r.a.) de bulunduğu bazı sahâbîlere rüyalarında bugünkü ezânın şekli öğretilmiştir.

 

2-Kur’an’da Hz. Adem (a.s.)’ın Cennet’te çamurdan yaratıldığı, Hz. Havva (ra) ile orada bir süre yaşadıkları, sonra dünyaya gönderildikleri anlatılıyor. Hz. Havva (ra) neyden ve nasıl yaratıldı? Bunun cevabı sünnette var.

 

3-Müslüman olmanın en önemli belirtilerinden erkek çocukların sünnet olması Kur’an’da yok, Hz. Peygamberimizin sünnetinde var. O halde sünneti red mi ediyorsunuz?

 

4-Kadere iman Kur’an’da geçmiyor. O halde kadere inanmıyor musunuz? Yani insan başıboş bir hayat mı yaşıyor, kendi geleceğini insanoğlu kendi mi tayin ediyor? Halbu ki Hz. Peygamberimiz (sav) kadere imanı amentü duasında ümmetine öğretmiş.

 

5-Allah Teâlâ Cuma suresi 9. Ayette: “Ey iman edenler! Cuma günü namaz için çağrı yapıldığında Allah’ı zikre koşun ve alışverişi bırakın…” buyuruyor. Bu zikirden ne anlıyorsunuz? Cuma namazını anlıyorsanız, hangi vakitte ve kaç rekat kılınacak? Çünkü öğle vaktinde hutbe ile birlikte 2 rekat kılındığı, hutbeden önce ve farzdan sonra sünnetler bulunduğu Hz. Peygamberimiz (sav)’in sünnetinde geçmektedir, Kur’an’da yoktur.

 

6-Dinimizde bayram namazları diye bir ibadet var mı? Varsa hangi vakitte, kaç rekat ve nasıl kılınır? Çünkü, Kur’an’da “namaz kıl, kurban kes” emri var (Kevser suresi 2.ayet); bu namaz hangi namaz, bu kurban hangi kurban, ne zaman kesilir, hangi hayvanlardan kesilir? Hz. Peygamberimiz (sav)’in sünnetinde geçmektedir, Kur’an’da yoktur.

 

7-Kur’an’da “vakitli namaz kılın” emri var (Nisa suresi 103.ayet). Kaç vakit, hangi vakitlerde ve nasıl kılınır? Namazı bozan şeyler nelerdir? Hiç birinin cevabı Kur’an’da yok, sünnette vardır.

 

8-Farz namazların evvelinde ve sonrasında bir çok sünnet namazlar ile teravih, teheccüd, işrah, duha, evvabîn, abdest-gusül, teşbih, yağmur, hüsuf, küsuf, hacet, tövbe, istihare namazları gibi bir çok nafile namazları red mi ediyorsunuz? Çünkü bunların hiç biri Kur’an’da yok.

 

9-Kur’an’da “zekat verin” emri var (Bakara suresi 43.ayet). Ne kadar verileceği, kimlere verilmeyeceği Kur’an’da yok. Kaçta kaç verilir ve kimlere verilmez? Cevabı sünnette…

 

10-Kur’an’da hac-umre yapılması isteniyor. Nasıl yapılır? Kabe kaç kez tavaf edilir? Kimler hangi şartlarda ömründe kaç kere hac-umre yapmaya mecbur? Hiç birinin cevabı Kur’an’da yok, sünnette vardır.

 

11-Orucu neler bozar? Kutuplarda yaşayanlar oruçlarını nasıl tutarlar? Yoksa onlara oruç farz değil mi? Cevabı Kur’an’da yok, sünnette ve müctehid alimlerin içtihadında vardır.

 

12- Kur’an’da eti haram olan hayvan olarak sadece domuz geçmektedir. O halde siz eşek, köpek, kedi, kartal, çayan vs. etleri helal mi diyorsunuz? Cevabı Kur’an’da yok, sünnette ve müctehid alimlerin içtihadında vardır.

 

13- Kur’an’da kan içmek, şarap içmenin haram olduğu belirtilmiş. Kur’nda’rakı, viski, eroin vs.

geçmiyor. Sizce rakı, viski, eroin vs. içmek helal mi? Cevabı Kur’an’da yok, sünnette ve müctehid alimlerin içtihadında vardır.

 

14- Kur’an’da bir erkeğin ebediyyen evlenemeyeceği kadınlar teker teker sayılmış (Nisâ-2-23-24), dedenin torunuyla evlenemeyeceği, bir kadının, halası veya teyzesi ile aynı anda (bir erkeğin nikâhı altında) bulunamayacağı” zikredilmemiş, yani Kur’an’da yok. Sizce dedeyle torun evlenebilir mi? Bir kadın,  halası veya teyzesi ile aynı anda (bir erkeğin nikâhı altında) bulunabilir mi? Haram olduğu sünnette geçiyor (Buhârî, Nikâh, 27 [5109-5110]; Müslim, Nikâh, 37-38 [1408]). Ama siz Kur’an bize yeter diyorsunuz?

 

15- Kur’an’da 25 peygamberin ismi geçmektedir. Sizce başka peygamber yok mu?

 

16-Allah Kur’an’da Hz. Peygamberimiz (sav)’e Kur’an’ı açıklama emri veriyor (Nahl suresi 44.ayet). Sizce bu açıklama nedir? Elbette ki Hz. Peygamberimiz’in hadisleridir, ama siz hadis/sünnet kabul etmiyorsunuz, böylece Allah’ın emrine itiraz etmiş olmuyor musunuz?

 

17-Yahudi asıllı şarkiyatçı Alman Goldziher “Hadislerin tamamı uydurmadır.” diyor. Siz de mi Goldziher gibi inanıyorsunuz?

 

Sorular çoğaltılabilir.

Görülüyor ki, “Kur’an bize yeter.” demek ne sonuçlar doğuruyor. Sünnet, Kur’an’ın ayılmaz bir parçasıdır, etle tırnak gibi. Kur’an bize neyi yapacağımızı emreder, sünnet nasıl yapacağımızı gösterir. Sünneti yok saymak Allah’a kulluğu yok saymaktır. Sünneti yok saymak, Hz. Peygamberimiz (sav)’i yok saymaktır; bunun sonu nereye varır, siz düşünün.

 

 

DALÂLET VE KÜFÜR FIRKALARINA KARŞI

İSLÂM’IN ANA HATLARI

İslam Alimleri

(İnanç konularında: Maturidi ve Eş’âri)

(Fıkıh konularında: Hanefi, Şâfi, Maliki, Hanbeli, Sufyan-ı Servi, Evzai vs.)

(Tasavvuf konularında: Abdul Kadir Geylani, İmam-ı Rabbani, İmam-ı Gazali, Muhyiddin-i Arabi, Bahauddin Nakşibendi, Mevlana vs.)

(Ve her birinin onlarca/yüzlerce müctehid talebeleri, mürşidleri)

İNANCIMIZ-İTİKADIMIZ

İmanın tarifi: Allah’a ve Allah’ın inan dediklerine nasıl inanılacağını emretmiş ise o şekilde inanmaya denir. Allah, neye nasıl inanacağımızı Kur’an-ı Kerim’de beyan etmiş, bu dini bize tebliğ eden Rasulullah (S.A.V.) de izah etmiştir. Bu arada şunu belirtelim ki; Kur’an âyetlerinin tefsir ve izahı şu şekilde olur:

1-Âyeti, başka bir âyet izah eder, açıklar;

2- Âyeti, Hz. Peygamberimiz (S.A.V.) izah eder, açıklar;

3- Âyeti, Hz. Peygamberimiz (S.A.V.)’in sahabesi izah eder, açıklar;

4- Âyeti, müçtehitler, âlimler izah eder, açıklar.

Bu dini, Allah’tan vahiyle Hz. Peygamber (sav) almış, sahabesine tebliğ etmiş, sahabe de bize ulaştırmıştır.

Sahabe kim? Müslüman iken Rasulullah (S.A.V.)’i görüp sohbetine katılan ve Müslüman olarak ölen kimseler. Hadis-i şerif: “Ashâbım yıldızlar gibidir. Hangisine tâbi olsanız hidayete erersiniz.” [Beyhakî, el-Medhal, s.164; Aclûnî, 1/132)

1) Sahabenin en üstünü Hz. Ebu Bekir’dir; sonra Hz. Ömer, sonra Hz. Osman, sonra da Hz. Ali’dir (r.a.ec.).

Kim bu sırayı değiştirirse dalalettedir. Derecesi ne olursa olsun, Hz. Peygamberimiz ile ne kadar yaşamış, görüşmüş olursa olsun, bütün sahabeyi severiz ve hiç birine dil uzatmayız. Ne cemel vakası dolayısıyla, ne Hz. Ali-Hz.Muaviye arasındaki sorunlar dolayısıyla, ne hakem olayı dolayısıyla hiçbir sahabe hakkında ileri-geri konuşmayız, takdiri/hükmü Allah’a bırakırız.

 Hz.Peygamberimiz yine buyurdu ki: “Bir kimse sahabeyi severse beni sevdiği için sever. Onlara buğz eden dahi bana buğzundan dolayı buğz eder.” (Tirmizî, Menâkıb, 58/3862)

*Yüce dimimiz Allah (c.c.) tarafından vahiy yoluyla Hz. Peygamberimiz (s.a.v.)’e gönderilmiş, O da bunu Sahabesine (r.a.ec.) tebliğ etmiştir.

Sahabe ise; Hz. Peygamberimizden ayetleri ezberlemiş, Hz. Muaviye (r.a.)’ın başkanlık ettiği vahiy katipleri heyeti âyetleri yazmış; dini, Hz. Peygamberimiz’den gördüğü gibi yaşamış ve kendilerinden sonra gelen Tabiîne aktarmış, onlar da Tebe-i Tâbiîn’e, onlar da Et-Beit Tabiin’e aktarmış, nihayet günümüze gelmiş, kıyamete kadar da devam edecektir.

Hülasa Sahabe, dinin hayata aktarımını yaşayarak sağlamış; Din ne emrettiyse, neyi nehyettiyse ilk uygulayan, tatbik eden nesil olmuş; ferdi hayatta, aile hayatında, iş hayatında, alış verişte, ticarette, askeri hayatta, eğitimde, mahkemede, devlet idaresinde, müslüman olmayanlarla ilişkilerde, savaşta… İslami hayatı bizzat kitap ve sünnet üzere tatbik etmişlerdir. Onun için sahabe Ümmet’e örnektir, delildir. Rasullulah’tan gördüğünü tatbik eden nesildir. Çünkü (Hadis-i şerifi tekrar edeliim:) “Ashâbım yıldızlar gibidir. Hangisine tâbi olsanız hidayete erersiniz.” [Beyhakî, el-Medhal, s.164

Tarihte olduğu gibi bu gün de İslam düşmanları hep İslam’ı yıkmaya çalışıyorlar. Hangi ad ve sıfatta olursa olsun, içimizdeki piyonları da bunlara alet oluyor.

Sünnet, Kur’an’ın hayata aktarımıdır; bütün ibadetlerin nasıl yapılacağı, haramların helallerin neler olduğunun teferruatı, ticaretin nasıl yapılacağı, devletin nasıl idare edileceği, hülasa dinin nasıl yaşanacağı sünnette geçmektedir.

Sünneti yok saymak, peygamberimizi yok saymaktır.

2) Hiçbir sahabe hakkında kötü söz söylenemez. (Sahabeler arasında ne sorun olmuş olursa olsun; bu, kendi sorunlarıdır.)

3) Hz. Aişe (r.a.), Hatice-i Kübra’dan sonra insanlık aleminin en üstün kadını ve müminlerin annesidır.

4) Ehl-i kıble tekfir olunamaz. (Kâbe’ye dönüp namaz kılan Müslümanlara kâfir denemez).

5) Günah işleyene kafir denemez.

6) İman, dil ile ikrar ve kalp ile tasdiktir.

7) Kur’an-ı Kerim Allah Teala’nın ezeli kelamıdır, vahyi ve tedricen indirdiği Kitabıdır. Kur’an mahluk değildir.

8) İnsanlar üç kısımdır: İmanında samimi olan mümin, küfründe ısrarcı olan kafir ve nifakında iki yüzlü davranan münafık.

9) Kabir hayatı, kabir suali haktır. (İnsan, ölünce münker-nekir isimli iki melek gelip “Rabbin kim?..” diye soru soracaklardır. Kıyamet gününe kadar, iyiler cennet gibi bir kabirde, kötüler ise cehennem gibi bir kabirde kalacaklardır.)

10) Kul, ya cennete gider, ya da cehenneme…  (Müslümanların günahkarları,

günahlarını affettiremedikleri durumunda, günahı kadar cehennemde yanıp sonra cennete gidecekler ve orada ebedi kalacaklardır. İman üzere ölen en günahkar Müslüman bile cehennemde ebedi kalmayacaktır. Bunun tersine iman üzere ölmeyen, hangi inanca mensup olursa olsun ebedi cehennemde kalacaktır.)

11) Cennette Allah mü’minler tarafından görülecektir. (Şekil ve mekan söz konusu olmadan)

12) Hz.Peygamberimiz bedeni ve ruhu ile miraca yükselmiş, Cenâb-ı Allah’ı şekil ve mekan olmadan görmüş ve konuşmuştur.

13) Şefaat haktır. (Hz. Peygamberimiz ahirette, Allah’ın izniyle ümmetinin büyük günahlarının affı için Allah’tan istekte bulunacaktır.)

14) Evliyanın kerameti haktır. (Peygamberler Allah’ın izniyle mucize gösterirler, Allah’ın sevgili kulları ise keramet gösterirler.)

15) Tasavvuf haktır, İslam’da tarikat vardır. (Hak tarikatlar vardır, batıl tarikatlar vardır)

16) Hayır ve şerri yaratan Allah’tır, şerrin işlenmesine razı değildir. (Şerri Allah yaratmadıysa kim yarattı? Şer olmasaydı, kötülük ve günah olmazdı; o zaman dünya imtihanı olmazdı.)

17) Abdestte ayaklar yıkanır, mest üzerine mesh verilir. Kim bunu reddederse dalalettedir.

18) İslam’da mezhep vardır, mezhepsiz (ictihatsız, kıyassız) kulluk yapılamaz. (Sahabe devrinden sonra meydana gelen sorunlara âlimler Kur’an ve sünnete bağlı kalarak cevap vermişlerdir. Kur’an’da namaz, oruç vs. farzlar vardır, nasıl yapılacağı sünnette ve alimlerin içtihadında vardır.

Not: Kur’an ve sünnette olmayan veya olup da izah isteyen hususlar hakkında kim hüküm verecek?

Elbette ki âlimler… Nahl-43 “Bilmiyorsanız zikir ehline (alimlere) sorun”Yetkili yetkisiz herkes hüküm verirse din ne hale gelir?)

 

19) Kıyamete yakın Deccal çıkacaktır. Allah mü’minlere kurtarıcı gönderecek ve onunla savaşacak, sonra İsa (a.s.) inecektir. (Ama yeni bir peygamber olarak değil; çünkü son peygamber de, son kitap da geldi, başka gelmeyecek. O, Kur’an ile hükmedecek).

Okunma Sayısı: 18

Yorum Ekle

DİĞER HABERLER